The Tantra Padma Sherab Sensualist

 
  O que um yoguin tãntrico quer e irrigar o corpo com o néctar da imortalidade que brota da roda de mil pétalas quando está desperta. Esse processo esotérico transfigura e transforma o corpo fisico ordinário num corpo feito de energia suprafisica, imortal e dotado de poderes (siddhis) extraordinários.

Para que isso ocorra, o adepto tem de transcender até mesmo o nirvikalpa-samadhi  e atingir a libertação plena até mesmo no estado de vigília. A rigor, esse estado não é um estado de consciência. Ele e a própria consciência. Ele e a própria Realidade. Na tradição tântrica, é chamado as vezes de sahaja-samadhi ou êxtase espontâneo; é constante e continuo.

Essa realização foi resumida nesta fórmula do Budismo tântrico: SAMSARA= NIRVANA, a imanência é igual a transcendência.

A escola tântrica de Shaivismo de Caxemira compara a Realidade última a uma super-vibração (spandana).

Todas as coisas particulares são versões reduzidas dessa imcompreensivel vastidão de Energia. As energias do cosmos manifesto sao ínfimas quando comparadas a ela. É a energia vital (prana) que anima e sustenta o corpo humano; mas é a Kundalini que, quando desperta, transforma o corpo de um organismo biológico senciente num campo de luz transcendente as leis da Natureza e se faz perfeitamente receptivo a vontade iluminada do adepto - Georg Feuerstein

A kUNDALINI E O INSTRUMENTO POR EXCELÊNCIA DA CRIAÇÃO DESTE VEÍCULO CORPÓREO EXTRAORDINÁRIO. SEGUNDO O TANTRA, É ELA QUE ESTÁ POR TRAS DE TODA EVOLUÇÃO ESPIRITUAL.

Assim, o Tantra fala de um VAJRA-DEHA (corpo de diamante) ou DIVYA-DEHA (corpo divino)

Padma Sherab